Trên hành trình đi tìm những giá trị độc bản, đoàn chuyên gia của Viện Sáng tạo độc bản có dịp tới Đà Lạt, gặp gỡ với nhà sưu tập Lê Văn Bạo và được chiêm ngưỡng Đôi Mai bình mặt trăng men xanh trắng có niên đại từ thời nhà Nguyên (Trung Hoa)
Hiện tại, rất nhiều đồ cổ thời Nguyên – Minh được các nhà sưu tập tung ra trên thị trường. Những món đồ thời nguyên thường là đắt nhất bởi độ hiếm của nó, những hiện vật có kích cỡ lớn (trên 40 cm) trên thế giới hiện chỉ đếm được trên đầu ngón tay, thường là nằm trong bộ sưu tập tại các bảo tàng danh tiếng, hoặc không thì cũng nằm trong tay các nhà sưu tầm quý tộc.
Đôi mai bình mặt trăng men xanh trắng có từ thời Nguyên Thế Tổ vẽ bốn con cá hóa rồng trong ao sen, xung quanh trang trí hoa cúc.
Đây là tác phẩm có kích thước cao 61 cm, miệng bình rộng 12 cm, đáy bình rộng 24 cm và thân bình rộng 47 cm. Đôi bình được sản xuất vào năm 1283 vào thời Hoàng đế Nguyên Thế Tổ (1260 – 1294) và được sử dụng cho các vị đại thần trong triều nhà Nguyên.
Đôi mai bình mặt trăng được trang trí bởi bốn con cá hóa rồng trong ao sen. Mà trong phong thủy sau 2 linh vật chiêu tài kim tiền là tỳ hưu và thiềm thừ bằng đồng thì cá chép cũng được xem là linh vật phong thủy có khả năng chiêu tiền kim tài, mang lại may mắn, tài lộc cho gia chủ.
Cá chép hóa rồng được đặt trong khung cảnh đầm sen. Trong các loài hoa, đầm lầy hoa sen được biết tới bằng sự sinh sôi nảy nở mãnh liệt, chỉ cần trồng vài nhánh thì không lâu sau sẽ phát triển ra cả đầm sen. “Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn” là một trong những đặc tính của loài hoa này. Trong Phật giáo, hoa sen đại diện cho sự thanh tịnh và giác ngộ, trong cấu nhiễm mà không nhiễm ô, ở trần mà không nhiễm trần. "Sen", chữ hán đọc là "liên" đồng âm với "liên" (liên tục, liên tiếp, liền nhau), "cá" chữ Hán đọc là "ngư" đọc là "yu": đồng âm với "dư" (dư dả). Sen - cá biểu ý cho sự "dư dả liên tục" nghĩa là không phải lúc dư lúc thiếu. Hình họa "liên dư", cá thường vẽ nhiều con.
Mặt khác, trên thân bình còn vẽ nhiều hoa cúc, Trong phong thủy nói chung, hoa cúc có rất nhiều hàm ý tốt đẹp. Hàm ý đầu tiên và hay được nhắc đến nhất chính là biểu tượng của sự sống, phúc lộc và niềm vui.
Tác phẩm có màu men trắng xanh (thanh bạch từ khí), là loại men được giới sành đồ sứ công nhận là tốt đẹp nhất. Sứ trắng xanh là phép ẩn dụ tài tình luôn nhắc nhở người sử dụng phải lập nghiệp thành công, sống quang minh chính đại, tạo phúc đức cho con cháu sau này.
Như vậy, chỉ tính theo niên đại, đây đã là đôi bình có giá trị vô cùng to lớn, thêm vào đó, những hoa văn có ý nghĩa trường thọ, viên mãn được vẽ trên nền men trắng xanh quý hiếm đã càng làm cho tác phẩm trở thành sản phẩm đọc nhất vô nhị.
Viendocban.com